MAKALAH QURBAN

MAKALAH  QURBAN 

BAB I

PENDAHULUAN

     A.    Latar Belakang

  Qurban dalam istilah fiqh adalah udhiyyah yang artinya hewan yang disembelih waku dhuha,yaitu waktu saat matahari naik. Secara terminologi fiqh, udhiyyah adalah hewan sembelihan yang terdiri onta, sapi, kambing pada hari raya Idul Adha dan hari hari besar dalam islam, untuk mendekatkan diri kepada Allah.kata qurban artinya mendekatkan diri kepada Allah, maka terkadang kata itu juga digunakan untuk menyebuu udhiyyah.

Mempersembahkan persembahan kepada tuhan adalah keyakinan yang dikenl manusia sejak lama. Dalam kisah Habil dan Qabil yang disitir al-Qur’an disebutkan Qurtubi meriwayatkan bahwa saudara kembar Qabil yang lahir bersamanya bernama Iqlimiya sangat cantik, sedangkan saudara perempuan Habil bernama Layudza tidak begitu cantik.

 Qurban juga dikenal oleh umat yahudi untuk membuktikan kebenaran seorang nabi yang diutus kepada mereka, sehingga tradisi itu dihapuskan mealui perkataan nabi isa bin maryam. Tradisi keagamaan dalam sejarah peradabna manusia yang beragam juga mengenal persembahan kepada Tuhan kami , baik berupa sembelihan hewan hingga manusia. Mungkin kisah nabi ibrahim yang diperintahkan menyembelih anaknya adalahsalah satu dari tradisi tersebut.

 Maka dalam makalah ini kami akan mencoba membahas tentang hadits yang berhubungan dengan kewajiban berqurban, penyembelihan qurban, dan pembagian qurban. Semoga makalah ini dapat membantu pembaca dalam proses pemahaman Hadist Ibadah.

    B.     Rumusan Masalah

1.      Apa penegertian qurban

2.      Apa ketentuan hewan qurban

3.      Bagaimana syarat pembagian qurban

  

     C.    Tujuan

1.      Dapat mengetahui pengetian qurban

2.      Dapat mengetahui ketentuan qurban

3.      Dapat mengetahui syarat pembagian qurban

BAB II PEMBAHASAN

“HADITS QURBAN”

       A.    Pengertian Qurban

Qurban berasal dari bahasa Arab  yang diambil dari kata : qaruba – yaqrabu – qurban wa qurbaanan. Artinya, “dekat” atau “mendekatkan diri”, mendekati atau menghampiri. Menurut istilah, qurban adalah segala sesuatu yang digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah baik berupa hewan sembelihan maupun. Dengan niat ibadah guna mendekatkan diri kepada Allah swt. Hewan yang digunakan untuk qurban adalah binatang ternak, seperti kambing, sapi, dan unta.

            Dalam bahasa Arab, hewan kurban disebut juga dengan istilah udh-hiyah atau adh-dhahiyah , dengan bentuk jamaknya al adhaahi. Kata ini diambil dari kata dhuha, yaitu waktu matahari mulai tegak yang disyariatkan untuk melakukan penyembelihan kurban, yakni kira-kira pukul 07.00 – 10.00. Udh-hiyah adalah hewan kurban (unta, sapi, dan kambing) yang disembelih pada hari raya Qurban dan hari-hari tasyriq sebagai taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah

Ibadah qurban hukumnya sunnah muakkad, artinya sunnah yang sangat dianjurkan bagi orang yang sudah mampu

       B.     Hadits tentang kewajiban berqurban

1.

وعى ا بي هر ير ة رضي ا لله عىه قا ل:قا ل ر سول ا لله صلى ا لله عليه و سلم من كا ن له سعة و لم يضح فلا يقر بن مصلا نا  

      رواه ا حمد وا بن ما جه و صححه ا لحا كم لكن ر جح ا لا ئمة غير ه وقفه                  

Dan dari Abu Hurairah berkata, “Rasulullah bersabda, “barang siapa diberi keluasan rezeki namun tidak berkurban, maka janganlah sekali-kali mendekati tempat shalat kami.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah. Hadits ini dishahihkan oleh Al-Hakim

Mufradat :

Sanad :  وعى ا بي هر ير ة رضي ا لله عىه قا ل :قا ل سول ا لله صلى ا لله عليه و سلم

Matan : من كا ن له سعة و لم يضح فلا يقر بن مصلا نا    

Rawi : رواه ا حمد وا بن ما جه و صححه ا لحا كم لكن ر جح ا لا ئمة غير ه وقفه

Jenis : Shahih

2.

عن ا  بي مسعود عقبة بن عمر و الا نصار ي قا ل لقد هممت ا ن ا د ع ا لا ضحية و اني لمن ا يسركم مخا فة ا ن تحسب ا لنفس 

ا نها عليها حتم وا جب    

Dari Ab     u Mas’ud Uqbah bin Amru al-Anshari berkata: “Saya sangat ingin tidak menyembelih hewan kurban, padahal saya termasuk orang yang paling lapang rizkinya di antara kalian, karena saya khawatir ada orang yang menyangka bahwa menyembelih hewan kurban itu kewajiban yang harus.”

mufradat

عن	Dari
ا بي مسعود عقبة بن عمر و الا نصار ي	Abu Mas’ud Uqbah bin Amru al-Anshari
قا ل	Berkata
لقد هممت	Saya sangat ingin tidak menyembelih hewan kurban
ا ن ا د ع ا لا ضحية و اني لمن ا يسركم	padahal saya termasuk orang yang paling lapang rizkinya di antara kalian
مخا فة ا ن تحسب ا لنفس ا نها عليها حتم	karena saya khawatir ada orang yang menyangka bahwa menyembelih hewan kurban
وا جب	kewajiban yg harus

Sanad : عن ا بي مسعود عقبة بن عمر و الا نصار ي قا ل

Matan : لقد هممت ا ن ا د ع ا لا ضحية و اني لمن ا يسركم مخا فة ا ن تحسب ا لنفس ا نها عليها حتم وا جب

Rawi : -

Jenis : shahih

3.

عن عا مر ا بي رملة قا ل اخبربا مخنف بن سليم قا ل ونحن وقو ف مع رسول ا لله صلى ا لله عليه وسلم بعرفا ت قا ل ياا يها ا لنا س ا ن على كل ا هل بيت في كل عا م ا ضحية وعتيرة اتد ر ون ما العتيرة هذه ا لتي يقول ا لنا س ا لرجبية

Dari Amir Abu Ramlah berkata: Mikhnaf bin Sulaim memberitahukan kepada kami dan ia berkata: “Kami sedang melakukan wukuf di Arafah bersama Rasulullah SAW, lalu beliau bersabda: “Wahai masyarakat, sesungguhnya atas setiap keluarga pada setiap tahunnya ada kewajiban menyembelih hewan kurban (udhiyah) dan menyembelih Atirah. Tahukah kalian apakah Atirah itu? Itulah yang disebut oleh masyarakat sebagai hewan kurban bulan Rajab.

Mufradat

عن عا مر	Dari Amir	مع رسول ا لله صلى ا لله عليه وسل	bersama Rasulullah SAW
ا بي رملة	Abu Ramlah	بعرفا ت قا ل	lalu beliau bersabda
قا ل	Berkata	ياا يها ا لنا س	“Wahai masyarakat
مخنف بن سليم	Mikhnaf bin Sulaim	ا ن	sesungguhnya
اخبربا	memberitahukan kepada kami	على كل ا هل بيت في كل عا م	atas setiap keluarga pada setiap tahunnya ada kewajiban menyembelih
قا ل	Berkata	ا ضحية	hewan kurban (udhiyah)
ونحن	Kami sedang melakukan	وعتيرة	dan menyembelih Atirah
وقو ف	Wukuf	اتد ر ون ما العتيرة هذه ا	Tahukah kalian apakah Atirah itu?
		لتي يقول ا لنا س ا لرجبية		GGG         Itulah yang disebut oleh masyarakat sebagai hewan qurban bulan Rajab

Sanad : عن عا مر ا بي رملة قا ل

Matan : ياا يها ا لنا س ا ن على كل ا هل بيت في كل عا م ا ضحية وعتيرة اتد ر ون ما العتيرة هذه ا لتي يقول ا لنا س ا لرجبية

Rawi : -

Jenis : Shahih

       C.     Ketentuan Hewan Qurban

Yang dimaksud dengan hewan qurban tersebut adalah binatang ternak yang dipelihara dan dikomsumsi dagingnya, misalnya unta, sapi, kerbau, kambing, atau domba. Binatang yang sah untuk menjadi qurban, ialah yang tidak mempunyai cacat seperti ; pincang, sangat kurus, sakit, terpotong telinganya, dll. Dikatakan syah, jika binatang tersebut memenuhi syarat-syarat binatang/hewan yang telah ditetap kan syariat. Adapun syarat-syarat binatang/hewan untuk dijadikan qurban adalah :

Cukup          umurnya

1.      Domba sekurang-kurangnya berumur satu tahun;

2.      Kambing, sekurang-kurangnya berumur dua tahun;

3.      Unta sekurang-kurangnya berumur empat tahun dan masuk tahun kelima;

4.      Sapi, sekurang-kurangnya berumur dua tahun dan masuk tahun ketiga

Tidak c       acat

Tidak sakit, Tidak pincang, Tidak buta, Tidak kurus, Tidak putus telinga atau tanduknya

  Waktu       penyembelihan Qurban

Waktu penyembelihannya ialah sesudah shalat ‘Idul Adha, dan akhir waktunya ialah ‘Ashar hari tasyriq, yakni sejak tanggal 10 Dzulhijah hingga terbenamnya matahari tanggal 13 Dzulhijah.

Cara P            nyembelihan Hewan Qurban

1.             Alat untuk menyembelih harus benda tajam. Tidak boleh menggunakan gigi, kuku dan tulang.

2.             Memotong 2 urat yang ada di kiri-kanan leher agar lekas matinya, tetapi jangan sampai putus lehernya (makruh).

3.             Binatang yang disembelih hendaklah digulingkan ke sebelah kiri tulang    rusuknya agar mudah saat penyembelihan.

4.             Hewan yang disembelih disunnahkan dihadapkan ke arah Kiblat.

5.             Orang yang menyembelih disunatkan membaca basmalah, shalawat, takbir, dan doa.

6.         Jag      al (yang menyembelih) hendaknya mengucapkan ikrar.

      D.    Hadits tentang penyembelihan qurban

1.

وعن ابن عبا س رضي الله عنهما ان انبي صلى الله عليه وسلم قا ل المسلم يكفيه ا سمه فا ن نسي ان يسمي حين يذبح فليسم شم ليا كل ا 

خرجه الدا ر قطني     

Dan               Dari Ibnu Abbas, bahwasannya Nabi bersabda, “orang muslim itu cukup dengan namanya, Bila ia lupa menyebut nama Allah ketika menyembelih, hendaknya ia menyebut nama Allah sebelum makan, kemudian memakannya.” Dikeluarkanoleh Ad-Daraquthni

Mufradat

وعن ابن عبا س رضي الله عنهما	Dan dari Ibnu Abbas	ا خرجه الدا ر قطني	Dikeluarkanoleh Ad-Daraquthni
ان انبي صلى الله عليه وسلم قا ل	bahwasannya Nabi bersabda
المسلم	orang muslim itu
يكفيه ا سمه	Cukup dengan namanya
فا ن نسي ان يسمي	Bila ia lupa menyebut (nama Allah)
حين يذبح	ketika menyembelih
فليسم	hendaknya ia menyebut nama Allah sebelum makan
شم ليا كل	kemudian memakannya.

.

Sanad : وعن ابن عبا س رضي الله عنهما ان انبي صلى الله عليه وسلم قا ل

Matan : المسلم يكفيه ا سمه فا ن نسي ان يسمي حين يذبح فليسم شم ليا كل

Rawi : ا خرجه الدا ر قطني

Jenis : Mauquf     

2.    

وعن جا بر رضي ا لله عنه قا ل قا ل ر سو ل الله صلى الله عليه وسلم لا تز جحو اا لا مسنة ا لا ا ن يعسر عليكم فتذ جحواجذ عة من ال

ضا ن روا ه مسل

Dari J       a bir berkata, “Rasulullah bersabda, “Jangan menyembelih kecuali hewan yang umurnya masuk tahun ketiga. Bila engkau sulit mendapatkannya, sembelihlah kambing yang umurnya masuk tahun kelima. “Diriwayatkan oleh Muslim.

Mufradat

وعن جا بر رضي ا لله عنه قا ل	Dari Jabir berkata	فتذ جحوا	sembelihlah
قا ل ر سو ل الله صلى الله عليه وسلم	Rasulullah bersabda	جذ عة من	kambing yang umurnya
لا	Jangan	الضا ن	Masuk tahun ke-5
تز جحو ا	menyembelih kecuali hewan yang umurnya
ا لا مسنة	masuk tahun ketiga
ا لا ا ن	Bila engkau
يعسر	Sulit
عليكم	Mendapatkannya

Sanad : وعن جا بر رضي ا لله عنه قا ل قا ل ر سو ل الله صلى الله عليه وسلم

Matan : لا تز جحو اا لا مسنة ا لا ا ن يعسر عليكم فتذ جحواجذ عة من الضا ن

Rawi : روا ه مسلم

Jenis : Shahih

3.

وعن ابي سعيدا لخد ر ي رضي الله عنه قا ل قا ل رسو ل الله صلى الله عليه وسلم ذكا ة الجنين ذكا ة امه روا ه 

احمد وصححه ابن حبان

Dari    Abu Said Al-Khudri berkata, Rasulullah bersabda, “Menyembelih (membunuh) janin adalah menyembelih ibunya.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan dishahihkan oleh Ibnu Hibban

            Mufradat

وعن ابي سعيد	Dari Abu Said
لخد ر ي رضي الله عنه قا ل	Al-Khudri berkata
قا ل رسو ل الله صلى الله عليه وسلم	Rasulullah bersabda
ذكا ة	Menyembelih (membunuh
الجنين	Janin
ذكا ة امه	menyembelih ibunya
روا ه احمد	Diriwayatkan oleh Ahmad
وصححه ابن حبان	dishahihkan oleh Ibnu Hibban

Sanad: وعن ابي سعيدا لخد ر ي رضي الله عنه قا ل قا ل رسو ل الله صلى الله عليه وسلم

Matan : ذكا ة الجنين ذكا ة امه

Rawi : روا ه احمد

Jenis : Shahih

4.

وعن كعب ابن ملك رضي الله عنه ان ا مر ت ة ذجحت شا ة جحجر فسئل ا لنبي صل الله عليه وسلم عن ذلك فا مر با كلها ر واه البخاري

    Da       dari Ka’ab bin Malik bahwa ada seorang wanita menyembelih seekor kambing dengan batu, lalu Rasulullah ditanya tentang hal itu dan beliau pun menyuruh memakkannya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari.

Mufradat

وعن	Dan dari	مر با كلها	menyuruh memakkannya
كعب ابن ملك رضي الله عنه	Ka’ab bin Malik	ر واه البخاري	Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
ان ا مر ت ة	bahwa ada seorang wanita
جحجر	menyembelih
فسئل	seekor kambing dengan batu
ا لنبي صل الله عليه وسلم	lalu Rasulullah
عن	ditanya tentang hal itu
ذلك فا	beliau pun

Sanad : وعن كعب ابن ملك رضي الله عنه

Matan : ان ا مر ت ة ذجحت شا ة جحجر فسئل ا لنبي صل الله عليه وسلم عن ذلك فا مر با كلها

Rawi : ر واه البخاري

Jenis : Shahih

5.

وعن ابي شلبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وستم قا ل  اذا رميت بسهمك فغا ب عنك فاد كته فكاله ما لم ينتن اخرجه مسلم

Dan dari Abu Tsa’labah, dari Nabi bersabda, “Apabila kamu melontarkan amak panahmu, lalu binatang buruan itu hilang, kemudian kamu menemukannya, maka maknlah selagi belum mengeluarkan bau busuk. “Dikeluarkan oleh Muslim”.

Mufradat

وعن	Dan dari
وعن ابي شلبة رضي الله عنه	Abu Tsa’labah
عنه عن النبي صلى الله عليه وستم قا ل	dari Nabi bersabda
اذا رميت بسهمك	pabila kamu melontarkan amak panahmu
فغا ب عنك	lalu binatang buruan itu hilang
فاد كته فكاله	kemudian kamu menemukannya
ما لم ينتن	maka maknlah selagi belum mengeluarkan bau busuk
اخرجه مسلم	Dikeluarkan oleh Muslim

Sanad : وعن ابي شلبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وستم قا ل 

Matan : اذا رميت بسهمك فغا ب عنك فاد كته ما لم ينتن

Rawi : اخرجه مسلم

Jenis : Shahih

         E.   Syarat dan pembagian daging kurban

1.      Orang yang berkurban harus mampu menyediakan hewan sembelihan dengan cara halal tanpa berutang.

2.      Kurban harus binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, atau biri-biri.

3.      Binatang yang akan disembelih tidak memiliki cacat, tidak buta, tidak pincang, tidak sakit, dan kuping serta ekor harus utuh.

4.      Hewan kurban telah cukup umur, yaitu unta berumur 5 tahun atau lebih, sapi atau kerbau telah berumur 2 tahun, dan domba atau kambing berumur lebih dari 1 tahun.

5.      Orang yang melakukan kurban hendaklah yang merdeka (bukan budak), baligh, dan berakal.

6.      Daging hewan kurban dibagi tiga, 1/3 untuk dimakan oleh yang berkurban, 1/3 disedekahkan, dan 1/3 bagian dihadiahkan kepada orang lain.

        F.     Hadits tentang pembagian qurban

1.

وعن علي ابن طا لب رضي ا لله عنه قا ل ا مر ني ا لنبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على بدنه و ان اقسم لحومها وجلو دها وجلا لها على ا لمسا كين و لا اعطي في جزا رتها منها شيئا متفق عليه

Dan  ari Ali bin Abu Thalib berkata, “Rasulullah memerintahkan kepadaku untuk mengurusi kurban-kurbannya; membagi-bagikan daging, kulit dan pakaiannya kepada orang-orang miskin, dan aku tidak diperbolehkan memberi suatu apapun dari kurban kepada penyembelihnya.” Muttafaq Alaih

Mufradat

وعن	Dan dari	و لا اعطي في جزا رتها منها شيئا	dan aku tidak diperbolehkan memberi suatu apapun dari kurban kepada penyembelihnya
علي ابن طا لب رضي ا لله عنه	Ali bin Abu Thalib	متفق عليه	Muttafaq Alaih
قا ل	berkata,
ا لنبي صلى الله عليه وسلم	Rasulullah SAW
ان اقوم	memerintahkan kepadaku
على بدنه	untuk mengurusi kurban-kurbannya
و ان اقسم لحومها وجلو دها وجلا لها على	membagi-bagikan daging, kulit dan pakaiannya kepada
ا لمسا كين	orang-orang miskin

Sanad : وعن علي ابن طا لب رضي ا لله عنه قا ل

Matan : ا مر ني ا لنبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على بدنه و ان اقسم لحومها وجلو دها وجلا لها على ا لمسا كين و لا اعطي في جزا رتها منها شيئا

Rawi : متفق عليه

Jenis : Shahih

2.

رو ا بن عباس فى صفة ا صحية ا لنبى صلى الله عليه وسلم ويطعم ا هل بيته الثلث و يطعم فقراجيرانه الثلث ويبصدق على السؤالبثاث(روا الحا فظ موس)

Ibnu Abbas meriwayatkan hadits dalam mensifati udhiyahnya Rosulullah :Sepertiga berikanlah keluarganya orang yang berkorban ,sepertiga berikanlah pada tetangga ,sepertiga sodaqohkanlah pada orang yang yang meminta minta (HR AlHafidz Abu Musa )

Mufradat                                  

رو ا بن عباس	Ibnu Abbas meriwayatkan hadits
فى صفة ا صحية ا	dalam mensifati udhiyahnya
ا لنبى صلى الله عليه وسلم	Rasulullah SAW
ويطعم ا هل بيته الثلث	Sepertiga berikanlah keluarganya orang yang berkorban
و يطعم فقراجيرانه الثلث	sepertiga berikanlah pada tetangga
ويبصدق على السؤالبثاث	sepertiga sodaqohkanlah pada orang yang yang meminta minta
روا الحا فظ موس	HR AlHafidz Abu Musa

Sanad : رو ا بن عباس

Matan : ويطعم ا هل بيته الثلث و يطعم فقراجيرانه الثلث ويبصدق على السؤالبثاث

Rawi :  روا الحا فظ موس

Jenis : Mauquf

BAB III

PENUTUP

A.  Kesimpulan

            Qurban berasal dari bahasa Arab  yang diambil dari kata : qaruba – yaqrabu – qurban wa qurbaanan. Artinya, “dekat” atau “mendekatkan diri”, mendekati atau menghampiri. Menurut istilah, qurban adalah segala sesuatu yang digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah baik berupa hewan sembelihan maupun. Dengan niat ibadah guna mendekatkan diri kepada Allah swt. Hewan yang digunakan untuk qurban adalah binatang ternak, seperti kambing, sapi, dan unta

Cukup  

B.  SARAN

    Diharapkan kepada mahasiswa dan mahasiswi agar dapat memahami makalah ini yang membahas mengenai Qurban,diharapkan masukan yang mendukung untuk perbaikan makalah ini .

DAFTAR PUSTAKA

Al-Asqalani, Ibn Hajar (1998). Bulughul Maram. UjungBerung, Bandung: Khazanah